تلاوت

ساخت وبلاگ
متن زیر سخنرانی رهبر انقلاب در جمع روحانیون در اسفند ماه سال ۱۳۷۰ است  بخوانیم وبرخیزیم…

“این وضع مسلمانان مستضعف بیچاره میانمارى است که دهها هزار نفر از آنها امروز با بدترین وضع
در بنگلادش زندگى مى‌کنند. نمایندگان ما به آن‌جا رفتند و آمدند و خبرهایى به ما دادند که واقعاً خواب
از چشم انسان مى‌پرد! چه‌قدر امروز دنیا نسبت به حقوق بشر به معناى واقعى بى‌اعتناست! مگر در 
دنیا صدایى از کسى بلند شد؟! یک مشت چکمه‌پوش دهها هزار مسلمان میانمارى را با فجیع‌ترین
وضع از خانه خودشان بیرون کردند؛ بچه‌ها و زنان و مردانشان را کشتند؛ اموالشان را غارت کردند؛ هر کس توانسته جان خودش را بردارد، فرار کرده؛ در دنیا هم کسى به کسى نیست؛ نه سازمان ملل حرفى مى‌زند، نه کمیته حقوق بشر فریادى مى‌کشد، نه صلیب سرخ جهانى احساس مسؤولیتى مى‌کند، نه این کنفرانس ها و مؤسسه‌هاى دروغىِ دفاع از حقوق بشر و دفاع از صلح و غیره حرفى مى‌زنند؛ کأنه اینها انسان نیستند! این، دشمنى دنیا را با اسلام و مفاهیم و ارزش هاى اسلامى نشان مى‌دهد؛ این نشان مى‌دهد که چه‌قدر نسبت به انسان بى‌اهتمام و بى‌اعتنایند و آنچه درباره حقوق بشر و این‌گونه تعبیرات مى‌گویند، حربه‌اى سیاسى است؛ براى این‌که کسى را در جایى بکوبند؛ کسى را بزرگ کنند؛ دولتى را تضعیف کنند و مردمى را از صحنه خارج نمایند.
 
متأسفانه این حرف ها به گوش افکار عمومى اروپا و امریکا نمى‌رسد تا بفهمند که زمامداران شان در دنیا چه دارند مى‌کنند. مردم ما این حقایق را مى‌دانند؛ مى‌دانند که اینها در بیان ادعاهاى بشردوستانه و طرفدارى از حقوق بشر، چه‌قدر دروغگو هستند. آن ساده‌لوح هایى که به این حرفها دل خوش کرده‌اند، آنها باید این مطالب را بشنوند.. مسائل مسلمانان میانمارى را اصلاً بکلى کأن‌لم‌یکن فرض مى‌کنند؛ چرا؟! مگر جرم اینها چیست؟! جرم اینها این است که مسلمانند. آنها با اسلام دشمنند و از اسلام مى‌ترسند.
 
امروز کار به جایى رسیده است که مبارزه با اسلام، زیر پوشش انجام نمى‌گیرد.. تنها دریچه امیدى هم که براى ملتهاى مسلمان باقى مانده، جمهورى اسلامى است؛ آیا ما این دریچه را ببندیم و امید ملتها را کور کنیم؟ آیا ما هم سکوت کنیم؟ آیا ما هم در مقابل فشار قلدرمآبانه قدرتهاى بزرگ تسلیم بشویم؟ آیا حکم خدا این است؟ آیا خدا به این راضى است؟ آیا سنت جهاد در مقابل ظلم، و امر به معروف و نهى از منکر در اسلام، اجازه چنین فکرى را به ما مى‌دهد؟ حاشا و کلّا. این‌جا پرچم مبارزه با ظلم را حفظ خواهد کرد. ما در مقابل هر قدرت سلطه‌طلب و ستمگرى که در برابر ملتها به سرنیزه خود تکیه مى‌کند، مى‌ایستیم؛ هرکس مى‌خواهد باشد. امریکا که هیچ؛ اگر قدرت و دولتى قدرتمندتر از امریکا هم باشد، در مقابلش مى‌ایستیم؛ کمااین‌که ایستادیم. ما یک روز در مقابل قدرت متحد امریکا و شوروى علیه خودمان، ایستادیم. امریکا و شوروى دو ابرقدرت بودند که مجموعاً قدرتشان از امریکاى فعلى به مراتب بیشتر بود و هر دو علیه ما همدست و متحد بودند؛ ولى ما در مقابل آنها ایستادیم و باز هم مى‌ایستیم؛ اما این ایستادگى، به عمیق‌تر شدن و پُررونق شدن ایمان مردم احتیاج دارد.”

تلاوت...
ما را در سایت تلاوت دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : محمد ggal بازدید : 136 تاريخ : چهارشنبه 10 آبان 1391 ساعت: 2:18

تلاوت...
ما را در سایت تلاوت دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : محمد ggal بازدید : 137 تاريخ : چهارشنبه 10 آبان 1391 ساعت: 2:18


واژه «صوفی» از قرن دوم هجری پدید آمد. عده‌ای که خود را از جامعه و سرنوشت مسلمانان کنار کشیده بودند به نام صوفی شناخته شدند.

در صدر اسلام پیروان رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) با نام‌های «مسلمان»، «زاهد»، «عابد»، «صحابه» و «شیعه» شناخته می‌شدند. اما واژه «صوفی» از قرن دوم هجری پدید آمد. عده‌ای که خود را از جامعه و سرنوشت مسلمانان کنار کشیده بودند به نام صوفی شناخته شدند.



اینان سابقه‌ای زیاد دارند. در زمان جنگهای اسپارت در یونان باستان، آنان که شهامت جنگ را نداشتند به گوشه‌نشینی پرداخته و از جنگ رفتن فرار کردند.

صوفیانی که در عالم اسلام پدید آمدند تحت تأثیر رهبانیت مسیحی و ریاضت‌های غیر شرعی مرتاضان هندی بودند.

اولین «خانقاه» را یک معمار مسیحی مصری برای ابوهاشم صوفی در کوفه ساخت. معمولاً این صوفیان با دراویش در برابر ائمه اطهار(علیهم‌السلام) موضع‌گیری می‌کردند. داستان صوفیان ثوری و امام باقر(علیهم‌السلام) معروف است که وی می‌خواست به امام معصوم اعتراض نماید. «حلاج» وقتی به قم آمد ابتدا ادعا کرد نماینده امام زمان(عجل‌الله‌تعالی‌فرجه) است، اما وقتی مردم ادعاهای دروغ او را نپذیرفته و او را از قم بیرون کردند به بغداد رفت و حتی اصل وجود امام زمان(عج) را انکار کرده و خود را سنی مذهب معرفی کرد.

تصوف دارای فرقه‌های بسیار زیادی است. آنچه در غرب ایران شایع است فرقه اهل حق، نقشبندیه، قادریه و بکتاشیه است که غالباً اینان به مذهب اهل سنت گرایش دارند.

اما دراویشی که در قم یا تهران یافت می‌شوند غالباً نعمت‌اللهی بوده و پیرو سلطان محمد گنابادی هستند که وی ادعا کرده است که تصوف را از معصوم علی‌شاه رکنی فرا گرفته و او شخصی است هندی که از مرتاض‌های بت‌پرست هندی تصوف را آموخته است.

سلطان محمد گنابادی در سال 1327 توسط مرحوم آخوند خراسانی(ره) مرتد اعلام شد و مردم او را به قتل رساندند. پس از وی فرزندش صالح علی‌شاه قطب دراویش شد که بسیار فرد مفسدی بوده و انسان‌های بی‌گناه بسیاری را به کشتن داده است. پس از او سلطان حسین تابنده معروف به رضا علی‌شاه قطب آنان شدکه در سال 1371 شمسی از دنیا رفت.

وی در زمان طاغوت از طرفداران و مدافعان نظام سفاک پهلوی بود به طوری که ارتشبد نصیری، رئیس ساواک و اسدالله علم از مریدان وی گردیدند.

مرحوم آیت الله مرعشی(ره) در پاورقی‌های احقاق الحق فرموده: «اینان از عوامل و وابستگاه استعمار انگلیس هستند.» اما خود اینان تهمت‌های زیادی به آیت الله مرعشی(ره) زده‌اند.

شهید ثانی(ره) در کتاب درایه خود فرموده: «صوفیه جعل حدیث را جایز دانسته و به نفع خود حدیث جعل می‌کنند.»

مقدس اردبیلی(ره) در حدیقه الشیعه قدح صوفیه را نقل کرده و شیخ مفید(ره) رساله‌ای در مذمت و رد آنان تألیف کرده و شیخ حر عاملی(ره) کتاب اثنا عشریه خود را در نکوهش اینان به نگارش درآورده است.

دراویش غالباً طرفردار اباحه‌گری بوده و به شریعت یا احکام فقهی معتقد نبوده و به اسم آنکه طرفدار طریقت و باطن دین هستند ظواهر شرع را زیر پا می‌گذارند در مساجد شرکت نکرده ولی در خانقاه که شرکت در آن به فتوای مراجع حرام است شرکت می‌کنندف اعتقاد به «سر مگو» یا «وحدت وجود» به معنای غلط آن دارند. حلقه‌های سماع غیر شرعی تشکیل می‌دهند و تفرقه در صفوف مسلمانان ایجاد کرده و معتقد به جدایی دین از سیاست می‌باشند.

منبع: بصیرت

تلاوت...
ما را در سایت تلاوت دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : محمد ggal بازدید : 126 تاريخ : چهارشنبه 10 آبان 1391 ساعت: 2:18

بخوانید امام صادق (ع) چه می فرمایند...


یكی می رفت پیش امام صادق به بهلول گفت میرم پیش امام حرفی نداری؟

 كف دستش رو باز كرد پنج تا انگشتش رو نشون داد گفتن دیونه است یه چیزی گفت وقتی رفتن پیش امام حضرت فرمود نمیخوای پیام بهلول رو بدی ؟

 گفت فقط پنج تا انگشتش رو نشونم داد حضرت هم دوتا انگشتش رو به

اون شخص نشون داد گفت حضرت اینا یعنی چی این علامتها؟ گفت بهلول به من گفت از بین این همه دانشجو من پنج نفر رو جمع میكنم قیام بكنیم

منم میگم از بین دانشجو ها نه از بین صدها هزار مرید اگه دو نفر پیدا كردی

 ما قیام میكنیم

حالا ببین امام زمان چقدر غریبه آقا چرا تو ایران این همه دم از اقا میزنیم

ولی بازم تنهای تنهاست...


و حال به موضوع اصلی می پردازم...


اهل سنت معتقدند: مهدی نوعی است و هنوز به دنیا نیامده است اما در آینده متولد می‏شود و بعد از بزرگ شدن قیام می‏کند و حکومت جهانی واحد تشکیل می‏دهد.

یکی از مسائل بحث برانگیز و مورد اختلاف شیعه و سنی درباره امام عصر(عج) مهدی شخصی و مهدی نوعی است. 

اهل سنت معتقدند: مهدی نوعی است و هنوز به دنیا نیامده است اما در آینده متولد می‌شود و بعد از بزرگ شدن قیام می‌کند و حکومت جهانی واحد تشکیل می‌دهد. 

مثلا شبراوی شافعی در الاتحاف در این باره می‌گوید: شیعه عقیده دارد مهدی موعود که احادیث صحیحه در رابطه با او وارد شده، همان پسر حسن عسکری خالص است و در آخرالزمان ظهور خواهد کرد ولی صحیح آن است که او هنوز متولد نشده و در آینده متولد شده و بزرگ می‌شود و او از اشراف آل البیت الکریم است. (1) 

ابن ابی الحدید در شرح نهج‌البلاغه ذیل خطبه ‌16می‌گوید: اکثر محدثین عقیده دارند مهدی موعود از نسل فاطمه(ع) است و اصحاب ما معتزله آن را انکار ندارند و در کتب خود به ذکر او تصریح کرده‌اند و شیوخ ما به او اعتراف کرده‌اند. فقط فرق آن است که او به عقیده ما هنوز متولد نشده و بعدا متولد خواهد گردید. (2) 

اهل سنت ‌بر این مدعی دلیلی از احادیث ‌یا آیات اقامه نکرده‌اند. فقط شهرتی است که در میان ایشان به وجود آمده و این از نتایج منزوی شدن اهل بیت(ع) و برگشتن خلافت اسلامی از آنهاست چرا که در اکثر کتب حدیثی اهل سنت احادیث آمده است که: مهدی موعود(ع) دوازدهمین امام از ائمه دوازده‌گانه و نهمین فرزند امام حسین(ع) و چهارمین فرزند امام رضا(ع) و فرزند بلافصل امام حسن عسکری(ع) است و آن حضرت در سال 255 هجری در نیمه‌شعبان در شهر سامرا از مادری به نام نرجس به دنیا آمده است. 

بنابراین شیعه و اهل سنت در مهدی موعود شکی ندارند و هر دو عقیده به مهدی شخصی دارند. منتها، دورانهای تاریک و انزوای اهل بیت(ع) و عصر حکومت‌سیاه بنی‌امیه و بنی‌عباس مانع از آن شد که اهل سنت چیزی را که در کتابهای خود نوشته و نقل کرده‌اند در میان خود شهرت بدهند و مانند شیعه منتظر آمدن مهدی شخصی(ع) باشند. (3)

پی نوشت: 
1 - بشراوی ، الاتحاف ، باب خامس ص 180 ذیل فصل الثانی عشر من‌الائمه ابوالقاسم محمد 
2- ابن ابی الحدید، شرح نهج‌البلاغه، ج 1، ص 281 
3- اتفاق مذاهب در موضوع موعود آخرالزمان، علی اکبر قرش

    < تلاوت...
    ما را در سایت تلاوت دنبال می کنید

    برچسب : نویسنده : محمد ggal بازدید : 145 تاريخ : چهارشنبه 10 آبان 1391 ساعت: 2:18

با سلام خدمت دوستان گرامی
داشتم وب سایت بچه های قلم را نگاه می كردم نگاهم افتاد به لینكی با موضوع   کلیسای جامع سنت جان ، الهی یا شیطانی؟  از وبلاگ ماسیون یاب   .
واقعا مطلب جالب و از همه مهمتر یك وبلاگ بسیار پر بار شما نیز حتما سری بزنید . من كه به لینكدونی ام اضافه كردم 
یا علی
تلاوت...
ما را در سایت تلاوت دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : محمد ggal بازدید : 147 تاريخ : چهارشنبه 10 آبان 1391 ساعت: 2:18

حسن عباسی:سازمان NSA آمریکا بشدت از دست ما عصبانی است.

/مشروح سخنرانی دکتر حسن عباسی در دومین گردهمایی حزب الله سایبر "کلیک‏های پایداری"/

حسن عباسی:سازمان NSA آمریکا مالک شبکه اینترنت و از اینکه اطلاعات آن توسط ما منتشر شده است، بشدّت عصبانی است.


تلاوت...
ما را در سایت تلاوت دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : محمد ggal بازدید : 111 تاريخ : چهارشنبه 10 آبان 1391 ساعت: 2:18

با عرض سلام خدمت دوستان عزیز كه این وبلاگ را حمایت می كنند و نسبت به من حقیر لطف دارند .
بدونید بسیار ناراحت هستم كه به علت مشكلاتم كمتر می توانم روی این وبلاگ كار كنم .
اما دوستان بسیار خوبی هستند با وب سایت های زیبا  كه در این عرصه فعالیت می كنند .
یكی از این وب سایت ها خورشید آل یاسین هست  كه تصویر فوق مربوط به این سایت می باشد .
یا علی
تلاوت...
ما را در سایت تلاوت دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : محمد ggal بازدید : 117 تاريخ : چهارشنبه 10 آبان 1391 ساعت: 2:18

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام خدمت دوستان . قبل از هر چیز  امروز یازدهم اسفند استاد رائفی پور در دانشگاه علامه واحد مدیریت (ونک خیابان توانیر)از ساعت 1 تا 6 عصر برنامه دارند .

 مدتی است به صورت پیوسته اخبار تحولات کشورهای خاورمیانه را تماشا می کنم و احساس می کنم شروع این جریانات با توجه به نزدیک شدن به سال 2012 توسط نهاد های صهیون بوده  اما با خواست خداوند و کمک حجت خدا و همچنین درایت مقام معظم رهبری موجی در این جریان پدید آمده که حاصل آن به نفع جهان اسلام است به عنوان مثال چرا باید مبارک ملعون در 22 بهمن برابر با 11 فوریه فرار کند که برای ما نشان دو جشن باشد و برای فراماسون ها یک روز خاص.

اعداد فراماسون : کلیه اعدادی که در لاتین معکوس آنها دارای معنی باشند برای فراماسون ها مقدس می باشد مانند اعداد 11   6   3   666  و یا جمع و تفریق یک واحد آن به اعداد مقدس خدا پرستان یکی باشد مثل 39 ویا اعداد مقدس در یهود به عنوان مثال عدد 13 برای آنها مقدس می باشد و برای ما ایرانیان (به علت کشتاری که در 13 ماه فروردین در  زمان خشایار شاه توسط همکاری موردخای و استر روی داد) و مسیحیان (13 فردی که در شام آخر حضور داشت و حضرت مسیح (ع) را لو داد که یهودی بود) نحس می باشد جالب است بدانید در چین عدد 4 نحس می باشد و در فیلم 2012 کاملا به آن پرداخته است .

حالا برایتان جالب می باشد حادثه برج های دو قلو در 11 سپتامر اتفاق می افتد .

و یا مدار 33 درجه که حامل بسیاری از حوادث بوده و خواهد بود.

یکی از دوستان مطال کاملی در و بلاگ خود قرار داده مطالعه فرمائید   . یا علی

http://antidajal.blogfa.com/

تلاوت...
ما را در سایت تلاوت دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : محمد ggal بازدید : 135 تاريخ : چهارشنبه 10 آبان 1391 ساعت: 2:18

بسمه الله الرحمن الرحیم

دوستان سلام  اگر بخش قبل نماد شناسی را مطالعه کرده باشید هوروس 13 قسمت بدن پدرش اوزیریس را پیدا کرد الا بسیار ببخشید آلت تناسلی  .

اُبلیسک یا اوبِلیسک (Obelisk) (یونانی: ὀβελίσκος، برگرفته از ὀβελός، به معنای سوزن یا ستون نوک‌تیز[۱][۲]) ستون سنگی با نوک هرمی است. این بنا نماد زایندگی و باروری در مصر باستان بوده که آنها را در ورودی‌های مقابر مصر باستان برپا می کرده اند و در معماری مصر باستان، آشور، آکسومی اتیوپی، روم باستان و بیزانس (روم شرقی) به کار رفته است. در دوران نوین نیز این بنا در شماری از میدان‌های اصلی اروپا و آمریکا وجود دارد.

(بر گرفته از سایت ویکی پدیا)

نماد مقدس پاگانیسم در مصر باستان است و مظهر آلت تناسلی مذکر به معنای حلول یا دخول شیطان در کالبد انسان یا تسلیم روح خود به شیطان و اخذ نیرو از او؛

این یکی از نماد های مهم جریان فراماسونری می باشد  و در تمامی دنیا مورد احترام می باشد و تنها در صحرای

عرفات مورد لعن قرار می گرفت بله منار رمی جمرات

که متاسفانه دست های فراماسون توانستند آن را خراب کنند و تبدیل کنند به یک دیوار بی روح

http://antisemitism.blogfa.com/

بنای یادبود جرج واشنگتون

پاریس

اهرام مصر

منار رمی جمرات قبلا در یک بخش کاملا توضیح داده بودم

یا علی

تلاوت...
ما را در سایت تلاوت دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : محمد ggal بازدید : 145 تاريخ : چهارشنبه 10 آبان 1391 ساعت: 2:18

بسم الله الرحمن الرحیم

دون ستان سلام دیگه نمی دونم چی بگم از بس دیر به دیر می یام خود هم ناراحت هستم خلاصه ببخشید به بزرگواری خودتان .

در کابالا خدایان مصر باستان به عنوان سمبل یاد شده و چون یکی از پایه فراماسون بر اساس کابالا می باشد در شرایط حال این جریان نیز ظهور کرده است .

ایزدان در مصر به نه عدد می رسد که عبارتند از : نون ،آتوم ، رع، خپری ، شو ،تفنوت ، آنهور ،گب ، نوت         

گب یکی از ایزدان 9 گانه مصر باستان (هلیوپولیتان‌ها) میباشد. نام او به گونه سب و کب نیز آمده است . ایزدی که با نات ، دومین زوج ایزدستان نه گانه مصر را تشکیل می داد. پلوتارک او را با کرونوس یکی میداند. در واقع ، او ایزد زمین و پایگاه مادی جهان بود ، اما در اعصار دیرین ، به ندرت آیینی ویژهٔ او وجود داشته است. گب به دست شو از نات ، خواهر-همسر خویش جدا شده بود و از آن زمان به بعد ، تسلی ناپذیر گشت و شبانه روز شکوایه هایش به گوش می رسید.

نوت (به انگلیسی : Nut) از ایزدان ۹ گانه مصر باستان (هلیوپولیتان‌ها) میباشد. یونانیان او را گاه با رئا (به انگلیسی : Rhea) یکی می‌گرفتند. او ایزد بانوی آسمان بود، اما در این نکته بحث هست که در اعصار تاریخی برای او آیین ویژه‌ای وجود داشته‌است یا نه. او خواهر همزاد گب بود و میپنداشتند که به رغم ارادهٔ راع، پنهانی با او ازدواج کرد. راع خشماگین به واسطهٔ شو این زوج را سرسختانه از هم جدا کرد و آن گاه فرمان داد که نوت نباید در هیچ ماهی از سال فرزندی به دنیا آورد. بنا به گفته پلو تارک، توث بر او دل سوزاند و با ماه به نوعی بازی شطرنج پرداخت و در طول چند بازی توانست هفتاد و دومین بهر نور ماه را به چنگ آورد که از آن پنج روز نو پدید آمد. از ان جایی که این پنج روز افزوده، جزو گاه شمار رسمس سی صد و شصت روزهٔ مصر به شمار نمی‌رفت، نوت توانست به ترتیب پنج فرزند به دنیا آورد : آزیس، هارئریس (هوروس)، ست، ایزیس و نفتیس.

اوزیریس خدای جهان زیرزمینی در دین مصر باستان بود(به چشم این نماد دقت)
 
ایسیس (به انگلیسی: Isis)، الههٔ طبیعت و یکی از محبوب‌ترین الهه‌های مصر باستان. خواهر و همسر اوزیریس بود و در یونان باستان با یو مطابق است. ایسیس به صورت یک زن با یک دیسک خورشید شکل در بین شاخ‌های گاوی بر روی سرش مجسم می‌شود.
 
 
 
مصریان قدیم مى گفتند اوزیریس با خواهرش ‍ ایزیس ازدواج کرد و از ایشان فرزندى به نام هوروس (خداى آفتاب ) به دنیا آمد. اوزیریس به دست برادر خود به نام ست (خداى خشکسالى ) کشته شد. ایزیس جسد شوهر مقتول خویش اوزیریس را با زحمت فراوان به دست آورد و آن را به مصر برگرداند و پنهان کرد. هنگامى که ست از این قضیه آگاه شد جسد را پیدا کرد و آن را به چهارده قطعه پاره پاره ساخت و هر قطعه را در مکانى در مصر به خاک سپرد. آن مکانها به برکت پاره هاى آن جسد آباد و بارور شدند. هوروس که اکنون بزرگ شده بود، به خونخواهى پدر، با عموى خود جنگید و با آنکه یک چشم خود را از دست داد، بر عمو پیروز شد و او را اسیر کرد و نزد مادر خویش ایزیس آورد. ایزیس برادر شوهر خود را بخشید. آنگاه هوروس سیزده‍ قطعه جسد پدر را به یکدیگر پیوند داد و قطعه چهاردهم آن را نیافت (با عرض معذرت آلت تناسلی آن را که الان نماد می باشد) و به کمک خداى حکمت او را زنده کرد. اوزیریس از آن پس ، در جهان نماند و این عالم را به فرزندش ‍ هوروس سپرده به جهان زیر زمین رفت و فرمانرواى مردگان شد.
در بخش بعد به بیان دیدگاهای فراماسون ها در مورد خدایان مصر باستان می نمائیم .
تلاوت...
ما را در سایت تلاوت دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : محمد ggal بازدید : 141 تاريخ : چهارشنبه 10 آبان 1391 ساعت: 2:18